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壹

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běn lái wú yī wù ，

hé chǔ rě chén āi。

本来无一物，何处惹尘埃。

「诗意品读」

出自禅宗六祖慧能的《坛经》，意思是世间原本就没有任何实在的事物，又到哪里去沾染尘埃呢？

晨起擦旧案，指尖拂过木纹间的浮尘，一吹便散，竟忽然想起这句。我们总把烦恼攥得很紧：为一句误解纠结，为一次得失难眠，仿佛那些事是刻在心里的印。可细想，烦恼不就像这案上尘？本无实体，是我们的执念让它落满心头。若能像吹尘般放下执念，心空了，哪还有尘埃可惹？

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贰

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xī huā yǔ chán yì ，

xiāng duì yì wàng yán。

溪花与禅意，相对亦忘言。

「诗意品读」

出自唐代刘长卿的《寻南溪常山道人隐居》，意思是溪边的野花与禅意相互交融，两两相对时，无需言语便能领会其中深意。

蹲在溪边看鸢尾花，花瓣垂在水面，漾开细弱的纹。风过的时候，花晃了晃，水也晃了晃，忽然就不想说话了 —— 想夸花好看，又觉太浅；想谈心里的静，又怕扰了这份闲。原来真正的懂，从不是说出来的。就像此刻，花在，风在，禅意在，不用开口，心里已满是通透。

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叁

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zhì rén wú jǐ ，shén rén wú gōng ，

shèng rén wú míng。

至人无己，神人无功，圣人无名。

「诗意品读」

出自战国庄子的《庄子・逍遥游》，意思是至人超越自我，神人不追求功绩，圣人不看重名声。

路过巷尾的园圃，见老松斜斜探出院墙，枝桠上积着雪，却没半点要争春的样子。它不盼人夸 “苍劲”，也不求 “名松” 的称号，只是顺着季节生长，自在得很。忽然就懂了庄子说的境界：人总被 “我要怎样”“我该得什么” 捆着，倒不如学这松，放下自我、功绩、名声的包袱，反而活得舒展。

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肆

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tiān dì yǔ wǒ bìng shēng ，

wàn wù yǔ wǒ wèi yī。

天地与我并生，万物与我为一。

「诗意品读」

出自战国庄子的《庄子・齐物论》，意思是天地和我一同存在，世间万物与我融为一体，没有彼此的分别。

清晨在林间走，露水滴在衣领上，凉丝丝的。抬头时，阳光正从槐树叶的缝隙漏下来，落在手背上，暖得刚好。耳边有鸟鸣，脚下有草叶摩擦的轻响，忽然觉出奇妙的契合 —— 我的呼吸，和鸟的啼鸣、树的晃动，竟踩着同一种节奏。原来我从不是 “看客”，是和天地、万物缠在一起的，哪有什么 “我” 和 “它们” 的距离？

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伍

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shì jiè wēi chén lǐ ，

wú níng ài yǔ zēng。

世界微尘里，吾宁爱与憎。

「诗意品读」

出自唐代李商隐的《北青萝》，意思是世界本就像微小的尘埃，在这渺小的世间，我为何还要执着于爱与恨呢？

夜坐时看灯花，想起白天和人争执的小事，心里还堵着。抬头望窗外，月色淡，星子疏疏落落，像撒在黑布上的细尘。忽然就笑了：这世界不过是宇宙里的一粒尘，我这点爱憎，在尘里连个影子都算不上，何必揪着不放？把心放宽些，那些纠结的人和事，也就轻得像星子的光，没那么沉了。

END

文 | 古韵林间（仅供参考）

图 | 古韵林间

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